相信看过《三国演义》电视剧的朋友们，会对主题歌曲《卧龙吟》的旋律特别熟悉。这是当年剧组的大家之笔，是为卧龙先生创作的专属音乐。而作为丞相的坚定追随者，今天，我就以《卧龙吟》三段歌词为主要角度，来和大家一起欣赏欣赏这首老歌。
话不多说，先贴第一段：
这段词写的是卧龙先生出山前的形象。
“束发读诗书，修德兼修身”是称赞卧龙之德，从小受到良好的教育，注重修养自己的品行和心性；而“仰观与俯察，韬略胸中存”是称赞卧龙之才，眼高能观宇宙万象，胸宽可怀百万甲兵。古人重德轻才，在乱世，像卧龙先生这样德才兼备的更是难能可贵。
“躬耕从未忘忧国，谁知热血在山林”，是为点睛之笔，紧接着歌曲高潮“风兮凤兮思高举”，一语道破卧龙先生何以居山林而知天下的原因——抱负远大，厚积薄发。
“时乱势危久沉吟”进一步升华格调——汉末天下大乱，局势动荡，民不聊生，满目疮痍，触发卧龙先生的沉吟长思，寻求国家出路、安民大计。这里重复两遍，第一遍高亢，仿佛表达的是卧龙拯救乱世之急切；第二遍低沉，仿佛表达的是卧龙忧国忧民之哀思，十分精妙。
总的来说，这段歌词为卧龙先生立下了一个这样的士子形象，传达了“天下兴亡匹夫有责”这样的正确价值观。
这是歌词第二段，写的是卧龙先生跟随先主出山的故事。
“茅庐承三顾，促膝纵横论”，由三顾茅庐到隆中对策这一线，是大家都很熟悉的情节。我认为这个“承”字用得非常妙，一反传统的以先主为主体求贤心切的表述，而是重在流露卧龙先生对先主溢于言表的感激之情。“半生遇知己，蜇人感幸深”更是直抒此情，“知己”“感幸深”分别呼应“促膝”“承三顾“，而”半生“”蜇人“这样的字眼更使这段知遇显得弥足珍贵。
一句“明朝携剑随君去”，仿佛把背景拉到了相逢意气的侠义江湖，与这勾心斗角的乱世显得格格不入。“羽扇纶巾赴征尘”，这不是对君主，而是对交心朋友的义无反顾（按韵律、内容推测，个人更倾向于“征尘”而非“征程”，怀疑音乐软件歌词出错）。书生白衣染上了乱世的尘埃，豪情万丈，令人喟叹！
“归去”句，对应的是卧龙先生出山前对童子说的话，不要荒废田园，因为等他跟随先主大功告成、结束乱世后，还要回到这里，继续当一个无拘无束的“陇亩民”，安度余年。这是何等的浪漫自信情怀，这才是卧龙大才，这才是中国古人。
“清风明月入怀抱，猿鹤听我再抚琴”，歌曲唱到这里，开始作尾声状，低沉中透着一丝悲凉，仿佛在暗示卧龙先生愿望落空、至死也没有回到故居的事实。然而整首曲子并未结束——第三段用女和音作为主唱，戴建明老师唱背景音。
这段我们不逐句赏析，无关水平问题，只是不想再啰嗦很多大家早已耳熟能详的历史背景，浪费篇幅。
它写的是卧龙先生践行对先主的承诺，竭智尽忠，日夜筹策，却难违天意、难改运数。但这首歌并非以大悲收场，而是歌颂卧龙先生一生有为，造福人民，表达对他的深切怀念，一下子就提升了歌曲的格调。
最后重章叠唱，仍是“归去”语，但与前面一次侧重叙事不同，这一次注重表达的是卧龙先生淡泊宁静的人生态度，以此完美收官。
《卧龙吟》又名《有为歌》，虽然整部电视剧只在卧龙出山这一节作为插曲播放过，但其笛、琴等纯音乐版曾多次出现作为伴乐。并且，随着具体的场景变换，音乐会进行适当地宫商角徵羽变奏，所表达的感情也会有所差别，以配合气氛。特别是到了卧龙先生接近生命终点的时候，此曲一出，实在催人泪下。
